miércoles, 29 de abril de 2015

PRIMERO DE MAYO

                            
Hoy es el día de unirnos todos con toda la clase obrera para demostrar con  fuerza que somos mayoría los que queremos  otro mundo mejor que es posible.
Lamentablemente no todos sienten que eso es lo principal para hoy. Y, todavía, hay grupos y divisiones y falta de entendimiento en quienes decimos que queremos lo mismo cuando, en realidad, aún estamos encerrados en nuestros propios intereses.
No hay excusas para, un día como hoy, celebrar la Fiesta de los Trabajadores  divididos. Al menos tengamos la sinceridad de reconocerlo públicamente y de llenarnos de deseos de que un día br sea una realidad la unión obrera.
Lo que hoy exigimos es mucho.
Pero, es el comienzo de la recuperación de los derechos de los trabajadores, conquistados con tanta sangre, esfuerzos, luchas y años. Y que ahora, poco a poco, nos han ido robando.
Exigimos un salario justo, porque el que tenemos se ha quedado corto. Salario con  horas  extras. Salario creciente a medida que crece la responsabilidad y las condiciones difíciles de trabajo.
Exigimos el IPS  y la jubilación para todos los que trabajamos. Hay empresas que nunca los pagaron y siguen impunemente quedándose con los descuentos. Por otra parte, el IPS no es una obra de caridad sino de justicia, que pagamos con descuentos en nuestro salario.
Exigimos  libertad para asociarnos sindicalmente, cosa en la actualidad prohibida en muchos centros de trabajo. El gobierno lo sabe y nada hace porque sus principales  miembros prohíben los sindicatos en sus empresas.
Exigimos condiciones de trabajo dignas. Todavía existen talleres clandestinos donde centenares de  mujeres y de jóvenes trabajan en los que se vive una verdadera esclavitud laboral.
En el Día del Trabajador felicito a todos ellos y renuevo mi compromiso  de unirme a sus luchas por un trabajo para todos  en condiciones dignas de acuerdo a todas las conquistas laborales obtenidas y que costaron las vidas de muchos mártires.

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SIN ALTERNANCIA NO HAY DEMOCRACIA (2)



 La alternancia de partidos es una pieza esencial en una democracia real.
Existe un dicho antiguo que dice “El poder corrompe y si es grande corrompe grandemente”.
Pero, todavía es más peligroso  que este poder corrompido grandemente dure años y años.  Así la misma corrupción fuertemente hace que dure sin permitir el recambio.
Entonces se consolida la impunidad, que oculta y deja sin castigo los males  realizados por ese partido en el poder perennemente. Así se llega al momento en el que la alternancia se hace prácticamente imposible. Y con ello  volveremos a soportar todos los males, abusos y desgracias y  muertes que ya conocemos de la dictadura de 35 años que tuvimos.
Una dictadura o su cercanía, ya apesta como una pieza que hubiera estado cerrada durante años. Necesita urgentemente que entre aire puro abriéndose las  puertas y ventanas.
A esta acción bienhechora llamamos alternancia de los partidos en el poder. Su resultado es  vivir en una democracia viva y real y no en la formal y de nombre solamente, en la que estamos en la actualidad.
Ahora  en el Paraguay vivimos ininterrumpidamente una dictadura de 35 años apoyada por un partido y  prolongada por los  hombres del mismo  partido, con excepción del dictador, por otros 25 años de  democracia “gua’u”.
Los tres años de Lugo, interrumpidos  por el golpe, no consiguieron el cambio y la alternancia deseada.
“Sin alternancia no hay democracia”. Y el deseo de nuestro  Pueblo, en su parte que no es mero cliente sino ciudadano, es vivir plenamente en una democracia.
Y una ocasión de forzar esa alternancia son las elecciones municipales de  noviembre. Alternancia en Asunción y en otras ciudades y pueblos claves, ciertamente, no va a solucionar los problemas de  nuestro país, pero sí va a ser una señal  visible de que está en  nuestra mano conseguir la alternancia nacional.


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NO ARROJAR MÁS BASURAS (1)

Y no me estoy refiriendo a ese gesto tan común todavía de arrojar por la ventana del colectivo o del auto la botella de coca cola.
Escribo hoy sobre otra “basura” no física, sino psicológica de disentir con otras personas no con palabras llenas de argumentos, sino con palabras llenas de ataques personales o ideas mal intencionadas.
Más concretamente me estoy refiriendo a los ataques verbales por diversidad en las opciones políticas.  Pareciera que vacía  nuestra mente de argumentos acudiéramos al insulto o a la maledicencia para  hacerlos callar.
Y más en concreto, me estoy ahora  refiriendo a la mala relación entre los partidos tradicionales y los partidos o movimientos de izquierda.
 Inclusive en la misma izquierda y sectores progresistas cuando los candidatos  son diferentes.
En este último caso, los ataques dentro de los grupos de la misma izquierda no tienen sentido porque en realidad  y por definición se supone que todos ellos tienen, quieren y luchan por la misma UTOPÍA.
Se acercan las elecciones  municipales y esto que cuento ya es una triste realidad.
Primero, porque demuestra la contaminación que parte de la izquierda, tiene del modo de luchar políticamente de los dos partidos tradicionales. Allí todo vale con tal de conseguir el ser perennes en el poder.
En segundo lugar porque esto  es todo lo contrario que el Pueblo pide a los representantes de la izquierda. Necesitamos urgentemente la alternancia en el poder, lo cual significa que la izquierda y los sectores progresistas de todos los partidos (incluyendo los tradicionales) se unan  en un mismo proyecto para la Municipalidad de Asunción (y a su manera en todos los Pueblos y ciudades) porque así ganaríamos y comenzaría el nuevo Paraguay.
Resumiendo: los que ahora en la  izquierda y sectores progresistas echan basuras sobre sus compañeros están haciendo el juego a los que no quieren el cambio de la  alternancia.

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LOS NUEVOS CONSTRUCTORES DE LA DEMOCRACIA




Cuando vino al Paraguay Juan Pablo II costó trabajo por impedimento del Gobierno que pudiera tener una reunión con los constructores de la sociedad.
Antes fueron   los que luchaban porque naciera la sociedad democrática y acabara la dictadura.
Con el Papa Francisco se piensa en otra reunión de constructores. La democracia ya existe, pero formal y débil y enferma. Ahora los constructores  son personas distintas.
Primero, los que dan vida  a esa democracia formal, débil y enferma. Y estos son, sobre todo, los campesinos, indígenas, bañadenses, presos políticos por luchar, familiares de los asesinados por ser líderes y los pobladores de un Departamento como Concepción.
En segundo lugar, son hoy constructores de la democracia, dándole solidez, los  comprometidos con la unidad de los movimientos y grupos de todas las clases sociales que luchan. Y esto es muy importante porque, desgraciadamente, estas personas, de todas las clases sociales y tan valiosas para el Paraguay, ahora están divididas. Y conste que no es por mala voluntad, sino porque los efectos de la dictadura todavía no se han ido.
Por eso, me parece muy bien, que el papa Francisco se reúna con los llamados constructores, pero teniendo en cuenta  que los sujetos son otros porque las circunstancias han cambiado.
Y mucho me temo que la reunión fijada reúna a los constructores de 1988. Y que los  constructores del 2015, mezclados con los anteriores poco o nada aporten, digan y reciban.
Por eso, insistiré una vez más. Es necesario que el Papa Francisco, acompañado de los medios de comunicación, tenga con los campesinos y con los indígenas en sus  hábitats naturales una entrevista con ellos, lo mismo en un bañado con los bañadenses, sin  olvidar una visita  al Departamento de Concepción, cuya población es la más presionada del Paraguay por narcos politiqueros, sojeros, militares, ganaderos y policías.

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lunes, 27 de abril de 2015

JUAN PABLO II IBA A VISITAR CONCEPCIÓN


Concepción era el destino del Papa para encontrarse con el campesinado pobre de todo el país. La  reunión se haría en el predio del campo de exposiciones de la Asociación Rural del Paraguay.
Sin embargo Mons. Anibal Maricevich, días después,  recibió una llamada telefónica, en la que se le anunciaba  escuetamente que el Papa no iba a Concepción. Era  decisión del Gobierno.
A pesar de la  dictadura, Concepción se declaró en rebeldía. Se realizaron marchas, paneles, celebraciones y asambleas de reclamo y protesta por la no venida del Papa  que sumaba otro hito a su permanente marginación.
 La causa, esgrimida por el gobierno, era que Maricevich aprovecharía la ocasión para atacarle “Moo piko ko’a añara’y oikuaata mba’épa ha’éta ko che jepe ndaikuaái gueteri ha’e va’era” refunfuñaba Monseñor Maricevich, cuando estaba preparando su ponencia de cinco minutos de duración.
Lo sucedido con la visita papal está fresco en la crónica periodística.  En seis ocasiones mencionó a la “querida Diócesis de  Concepción” y, en el encuentro privado con los obispos, le regaló al prelado concepcionero un cuadro de la Virgen de Chestokova,   que hoy luce en  la Catedral de Concepción.
Por supuesto que el Papa Francisco nada tiene que ver con estas reminiscencias que marcan la exclusión y sufrimiento de nuestro pueblo cristiano.
Pero sí el Gobierno y la Conferencia Episcopal Paraguaya tienen la obligación moral de acompañar el pedido  del obispo Miguel Ángel Cabello y el clamor de los habitantes del campo y de la ciudad del primer Departamento y de los del Amambay, San Pedro y Chaco, para que el papa Francisco ahora visite Concepción.
 ¿Qué excusa se presentará esta vez? ¿El EPP? ¿Cuestiones económicas? ¿Miedo a que se conozca lo que sucediendo en este departamento?
En la dictadura stronista se dijo que no había aeropuerto.
Edito el escrito enviado por Benjamín Valiente y Mons. Pablo Cáceres.

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viernes, 24 de abril de 2015

EL DIÁLOGO TIENE QUE SER ENTRE NOSOTROS




Mons. Raúl Vera es obispo de Saltillo (México). Viaja como un pasajero más. Nadie imagina que este amistoso hombre de cabello completamente blanco, vestido con una chamarra negra y camisa de franela, busca reformular las bases jurídicas, así como la organización política y civil de México.
Se le preguntó  sobre si existen condiciones para un diálogo  que cree un nuevo pacto social  con el Estado mexicano.
Su respuesta fue firme:
“No. Aquí el diálogo va a ser entre los ciudadanos. Desgraciadamente no tenemos Estado mexicano, ese es nuestro problema. El gobierno mexicano está en contra de la población. Entonces no vamos a dialogar con un Estado, o mejor dicho, con un equipo de gobierno deshonesto, que no está cumpliendo con sus obligaciones sino, al contrario, destroza la Constitución con sus reformas estructurales para que vengan a saquearnos.   El diálogo es entre nosotros. ¿Qué vamos a dialogar con ellos?”
Y, todavía insistió más.
“Tenemos que plasmar las bases que rijan el pacto social, las relaciones que tenemos con nuestra tierra, propiedades, petróleo, energéticos, metales, y especialmente con nuestro maíz. No van a regirnos leyes como las que le está dando a Monsanto la propiedad intelectual del maíz criollo para que mañana, si le encuentran a un campesino maíz criollo en su casa, lo terminen encarcelando porque ya es Monsanto la dueña de la patente del maíz que domesticaron nuestros pueblos originales. Vamos a llegar mediante el plebiscito, el referéndum, la revocación del mandato, la consulta popular y los consejos ciudadanos presentes, y no con esos equipos de poder fáctico.  Queremos llegar a una elección popular con nuestros representantes populares, que serán los que hagan una
asamblea constituyente
.
México sufre una crisis estructural y los mexicanos buscan un pacto social que les abra el futuro. Invito sobre este telón de fondo  a pensar en  nuestro Paraguay.


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