viernes, 28 de noviembre de 2014

CUANDO LAS HORAS DECISIVAS HAN PASADO



“Cuando las horas decisivas han pasado, es inútil correr para alcanzarlas”, estas palabras del gran dramaturgo griego Sófocles pueden repetirse ahora en el Paraguay.
Estamos viviendo momentos decisivos. Además, con la sospecha de que nos llevan hacia donde  no queremos. Y con la sensación de que los poderes fácticos actuales tienen como colonizado a esa mayoría de los paraguayos y paraguayas a las que popularmente llamamos “el Pueblo”.
El actual gobierno ha hecho una  opción por los que tienen plata, seguramente por aquella falacia del vaso que rebosará cuando se llene. Que la  plata cuando abunde se redistribuirá naturalmente  entre  todos. Un fenómeno todavía inédito.
Esto nos  está llevando a endeudarnos  por muchos años, cosa que se podría evitar con impuestos progresivos a los  200 millonarios que tenemos y a las multinacionales que acuden al festín.
Estos días ha surgido el cambio de  miembros de la Corte suprema de Justicia. ¿Por qué ahora y no antes? Tenemos la sospecha que es para fortalecer al Ejecutivo con personas más unidas a él. Si se rompe la independencia de los tres poderes, entramos en dictadura. Y esto ya ha comenzado con el Legislativo.
Los transgénicos son el mayor  poder económico del Paraguay en acción. Nos pueden conducir a una ruptura interna del país con  pérdida de territorio nacional. Estos días hay un confuso problema de retención, como rehenes, de campesinos por   sojeros extranjeros. Puede ser el  comienzo de algo muy grave. Tanto así como si se da a la inversa.
La represión de las fuerzas conjuntas de militares y policías está dando muerte a personas a todas luces inocentes. Esto, o se detiene con castigos ejemplares, o va a comenzar una espiral de grande violencia estatal.
He señalado solamente algunos aspectos. En todos ellos repito la frase de Sófocles: “Cuando las horas decisivas han pasado, es inútil correr para alcanzarlas”.
 Todavía estamos a tiempo

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LA SOCIEDAD QUE ESTÁ CONSTRUYENDO LA SOJA



Todos sabemos que el negocio de la soja transgénica sin impuestos, sin límites en su avance y sin condicionamientos que le frene  está  haciendo una sociedad en el Paraguay, que  no es la que queremos.
La Patria Sojera se ha convertido en el verdadero poder económico en la producción  y, como consecuencia, el que más influye en la política en la justicia e incluso en la futura soberanía del Paraguay e incluso en el futuro de nuestra naturaleza.
Este poder sojero  no comenzó la terrible deforestación en nuestro país, pero  es  el que más hectáreas de bosque está haciendo desaparecer.
Con sus fumigaciones y la falta de cortinas vegetales defensoras del entorno humano daña a salud y hace aumentar el número de malformaciones genéticas, cánceres, problemas de la piel etc…
Apenas da trabajo pues está mayormente mecanizado.
Se  niega a pagar impuestos por sus grandes ganancias   y por otra parte no da valor agregado a la soja, con lo que priva al Paraguay de la creación de nuevas fábricas con los consiguientes   nuevos empleos.
Es el rubro que más gana, pero el que menos distribuye sus riquezas, en la sociedad.  En la macroeconomía es el rey. La pobreza en la microeconomía no parece interesarle.
Con la ayuda y desidia de los gobiernos de turno ha llenado zonas del país de empresarios extranjeros con plata, cantidad  y poder suficientes para un día provocar  una unión con el Brasil, desmembrándose del Paraguay.
Y, cuando las organizaciones populares han querido influir para que  eso cambie las amenazas o realidades de los tractorazos de los sojeros y su influencia ante el gobierno ha podido más. Nunca la policía apareció para disuadirlos por la fuerza como hacen  con las protestas campesinas.
La sociedad que está construyendo la soja no la queremos porque es en beneficio de pocos, anti solidaria, destroza  la soberanía paraguaya y es injusta.

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jueves, 27 de noviembre de 2014

TIERRA, TECHO Y TRABAJO


En el encuentro celebrado en Roma  de Movimientos Populares, en el que estuvo presente Evo Morales, presidente de Bolivia, el Papa Francisco dijo palabras que deberíamos leerlas todos,  creyentes y no creyentes. Son un punto de encuentro para todos los que creemos que otro mundo es posible.
«Tierra, techo y trabajo. Es extraño pero si hablo de esto para algunos resulta que el Papa es comunista», destacó el Obispo de Roma, recordando que «el amor a los pobres está al centro del Evangelio» y la doctrina social de la Iglesia,  tras señalar que este encuentro con el Papa «no responde a una ideología», recordando que la palabra solidaridad, «que no cae bien», es «un modo de hacer la historia y eso hacen los movimientos populares».
«Jesús les diría hipócritas» a los que abordan «el escándalo de la pobreza promoviendo estrategias de contención que únicamente tranquilice y convierta a los pobres en seres domesticados e inofensivos», destacó también el Papa Bergoglio, añadiendo que es «triste ver cuando detrás de supuestas obras altruistas, se reduce al otro a la pasividad, se lo niega o peor, se esconden negocios y ambiciones personales”. Y  «qué lindo es en cambio cuando vemos en movimiento a Pueblos, sobre todo, a sus miembros más pobres y a los jóvenes. Entonces sí se siente el viento de promesa que aviva la ilusión de un mundo mejor. Que ese viento se transforme en vendaval de esperanza».
El Papa Francisco desciende a lo concreto de las tres “T”. Lo mismo por  lo que luchamos en el Paraguay bañadenses y campesinos; “Tierra, Techo, Trabajo”. Meta de encuentro donde coincidimos todos los que soñamos con otro  mundo mejor que es posible, no importando su creencia o increencia.
Y acaba genial: “Que ese viento se transforme en vendaval de esperanza”.
Los “líos” que no teníamos que temer, ahora se han convertido en “vendaval de esperanza”.

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EN RECUERDO DE 115 CAMPESINOS


Todos ellos están comprendidos entre el 3  de febrero de 1989 y el 15 de agosto de 2013. Todo ellos fueron líderes en sus comunidades campesinas. Todos ellos fueron asesinados o desparecidos hasta el día de hoy. Todos estos 115 crímenes siguen impunes.
Por departamentos el que tiene más dirigentes campesinos muertos o desaparecidos en Canindeyú con 25. Le siguen San Pedro  con 21 y Concepción con 16. Luego vienen, Caaguazú con 15 y Alto Paraná con 12. Departamentos todos con fuertes organizaciones campesinas que luchan contra los latifundios o el cultivo avasallador de la soja.                             
En estas muertes sobresale de un modo llamativo la masacre de los 11 asesinados en Marina Kue, cuya consecuencia fue el quiebre del orden democrático y la vuelta al poder del partido   de la dictadura, apoyando los latifundios de ganadería y la soja y las empresas multinacionales.                       
Tomo estos datos del informe CHOKOKUE  de la CODEHUPY.
Abro al azar sus páginas y me encuentro con Agustín Lesmes Campuzano (30) asesinado en la colonia Ko`ê Porã, Villa Ygatimi en Canindeyú. El 27 agosto 1999. Rodeada su colonia de latifundios sufría constantemente el hostigamiento de los parapoliciales de haciendas, entre las que se encuentra la de Ulises Rodríguez Texeira.
Los campesinos habían denunciado las fumigaciones indiscriminadas de Texeira y el haberles cerrado el camino para acceder a la ruta. Fue asesinado por sicarios.  Y el caso fue archivado en la fiscalía porque nunca se investigó.
Más o menos  y cambiando algunas circunstancias, este es el paradigma de los 115 asesinatos.           
Todos los casos han quedado en la impunidad y ningún autor  moral fue castigado.                                                                 Se amedrenta a las víctimas y testigos. La actuación de los fiscales se reduce a  encubrir a los causantes. Contaminan la escena de los crímenes, pierden evidencias y no  hacen  las investigaciones  obligatorias.                        
Felicito a CODEHUPY por la publicación del informe CHOKOKUE.                                                                                                                                               

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martes, 25 de noviembre de 2014

PARTICIPACIÓN CIUDADANA Y CORTE SUPREMA


Queremos  participar  en la elección de los miembros  nuevos en la Corte Suprema de Justicia.
Y esto podemos hacerlo de varias maneras.
Como ciudadanos fijando el perfil que los aspirantes deben de tener en las  actuales circunstancias políticas.
Como ciudadanos  proponiendo nombres de abogados que tienen este perfil. Primero hablando con ellos, y si quisieran, hacerlos públicos.
Paralelamente hemos de ir evaluando los candidatos que los partidos políticos propongan, rechazando con firmeza aquellos que fueran indignos de ocupar ese cargo.
Y, como ciudadanos hemos de celebrar debates y manifestaciones exigiendo que sean propuestos para las ternas de aspirantes siempre los mejores.
Esta es una propuesta para que los ciudadanos  participemos.
Sobre este tema existe  un aspecto que nos llama  poderosamente  la atención. Los fallos por los que se les pueden imputar a los magistrados de la Corte Suprema de Justicia, que se quieren cambiar, son de años anteriores  e inclusive sobre ellos se ha celebrado en la Bicameral un juicio político popular.
Y surge la interrogación  de por qué ahora, precisamente ahora, se les quiere hacer el juicio y con ello la sospecha de ser una maniobra política. Lo cual dice poco sobre la sinceridad de que los  sustitutos vayan a ser mejores que los que de verdad necesitamos.
¿Se pretenderá aumenta el poder  de los que ahora dominan al Paraguay, cerrando resquicios de disidencia por donde el Pueblo, ciudadanía organizada, pueda hacer más eficaz su anhelo de libertad y su denuncia contra la creciente  represión  que soportamos?
Quiero recordar que ya con los  miembros de la Corte Suprema, que ahora tenemos, la justicia ha retrocedido y en muchas ocasiones se ha visto frenada. Recordemos, sobre esto último el apoyo de ella que durante años ha recibido la familia Riquelme para no aceptar que son fiscales las tierras de Marina Kue.
¿Qué nos ocurrirá, si los nuevos elegidos fuera peores?

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lunes, 24 de noviembre de 2014

EL JUICIO DEL GOBIERNO




Colocándolo al final de los tiempos, lo  hemos llamado “el Juicio Final”. Cuando termina la vida de cada uno, lo titulamos “el Juicio  Particular”. Hoy lo voy a llamar “el juicio del Gobierno”. Y concretamente del Gobierno actual del Paraguay.
Me estoy refiriendo al trozo del evangelio de San Mateo  (25, 31 1 46) donde Jesús a unos llama malditos y a otros benditos.
Benditos  los que  visitan a los presos, los que dan de comer al hambriento, los que visten al desnudo, los que acogen al emigrante.
Malditos los que  no hacen nada de eso.
Dos palabras muy fuertes  y  dichas  con fuerza por Jesús.
Ahora se están dando los últimos toques al Presupuesto General del Paraguay y la clase de gobierno para el 2015 va a depender mucho  de  este Presupuesto.
Presupuesto de tinte oligárquico va a enriquecer más a los ya ricos.  Presupuesto con sentido social   logrará que la pobreza desaparezca.
Pero, ¿qué tiene que ver el presupuesto de una Nación con Jesús de Nazaret?
San Mateo se encarga de responder.
“Señor, ¿pero cuando te vimos con hambre o con sed, o forastero o desnudo, enfermo o en la cárcel y no te  asistimos?”.
Y la respuesta de Jesús es clara: “Les aseguro que cada vez que no ayudaron a uno de estos, los pobres, tampoco lo hicieron conmigo”.
 Un gobierno que aprueba un presupuesto que no contempla la salud y no es amplio para que haya médicos que los atiendan y medicamentos a su servicio, que abandona la educación y la hace privada, porque la pública carece de medios, que se olvida de los pobres sin vivienda o que tiene cárceles como Tacumbú…merece para sus autores el apelativo de “malditos”.
Por eso, rechazo que un gobierno así, use en boca de sus mayores representantes el nombre de Dios, como indicando que está bendecido por Él.  Por su conducta son “malditos” de Dios.

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viernes, 21 de noviembre de 2014

AL SENADO NO LES IMPORTA LOS BAÑADENSES




El jueves 20, el Senado aprobó una ley con una clausula que daba licencia  al MOP para desalojar la población  que viviera por donde va a construirse la prolongación de la Avenida Costanera. Así, lo que el Intendente Samaniego no pudo lograr con la ordenanza 390/014, esta ley lo ha conseguido.
Su construcción comenzará el año que viene y tendrá un coste total de 117 millones de dólares. 81 millones de dólares se gastarán en su construcción. Cinco millones de dólares en su fiscalización. Y seis millones de dólares en sacar a las familias sobre cuyas casas va a construirse. Unas 500 familias que son alrededor de 2,500 personas. Dos millones dólares para los pocos que tienen título y cuatro millones para los  miles que  no lo tienen.
 Hay una injusticia que  hace pensar. Y lo primero es que este proyecto de la Avenida Costanera poco o  nada tiene que ver con la disminución de la pobreza.
Para nada se contó al hacer su trazado con los pobladores bañadenses. De haberse hecho, estaría trazada sin romper en dos partes a la población que va a quedar seis metros por los dos lados más baja que la avenida.
La segunda la propuso una docente: siendo esta avenida de un tránsito de  mucho miles de coches, que irán a gran velocidad, ¿cómo la atravesarán sin peligro los niños que tengan que ir a la escuela, si no hay previsto ningún puente para ellos?
Absurda en su trazado esta prolongación de la Costanera.
Ahora el Senado ha aprobado que se desaloje de bañadenses que estorben para  su realización. Son familias empobrecidas, expulsadas por la soja del campo y esto no interesa a  los senadores.
Nuestra respuesta es que los que aprobaron esta ley y sus partidos tampoco nos  van a interesar a los bañadenses. No les votaremos en las  elecciones.

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LA SEGUNDA INUNDACIÓN Y EL PREMIO SASAKAWA




Es la preocupación que tenemos los bañadenses. Algunos dicen que no va a ser tan grande. Ojalá  que desaparezca totalmente este peligro del Niño.
Muchos centenares de personas se han vuelto a sus casas en los Bañados y volver de nuevo  a los campamentos sería demasiado fuerte.
Los campamentos tienen ahora un aspecto casi vacío y en contraste se están llenando de equipos de baños después de más de seis meses de no tenerlos o de ser escasos. ¿Por qué esta demora en ponerlos? ¿Desidia o abandono?
Todo esto,  posible vuelta a los campamentos por el peligro de inundación y abundancia tarde de los baños que antes fueron muy necesarios,  los quiero a unir  a la noticia del Premio SASAKAWA que la Naciones Unidas que se da a personas o instituciones en desastres naturales por lo  bien que ayudaron
Se habla como candidato de este premio al presidente actual de la Secretaría de Emergencia Nacional  en el Paraguay.
Permítanme que disienta y que presente a un nuevo candidato de parte del Paraguay.
Quien en Asunción, al menos, se merece este Premio SASAKAWA son los mismos bañadenses que organizándose  ayudaron durante casi dos meses llevando  en carros o motocarros los enseres de los inundados, ocuparon las plazas y calles sin ningún apoyo oficial, voluntariamente fueron  a levantar las piezas precarias para guarecerse  sus vecinos en los campamentos, organizaron las ollas populares, etc… cuando la Municipalidad y la Secretaria de Emergencia estuvieron ausentes por no reconocer la emergencia o con la excusa que no tenían medios.
Inundados que fueron a la Municipalidad a pedir ayuda o que cercaron La Secretaría de Emergencia o coparon la cuadra de Mburuvicha Róga, apenas consiguieron promesas que nunca se cumplieron.
Que sea el gobierno una vez sincero y que  presente  como candidato al premio SASAKAWA de las Naciones Unidas a  los bañadenses organizados.

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jueves, 20 de noviembre de 2014

SER CRISTIANO ES LUCHAR POR LA JUSTICIA


En la última entrega de Cristianos sin Fronteras que publiqué en Twitter escribía: “A muchos les parece mejor vivir la Fe en guetos comunitarios pequeños, esperando tiempos mejores.  Pero, más cristiano es vivir la Fe en medio de la sociedad unidos con todos los que luchan por un  mundo más feliz en el Paraguay. Sólo así seremos levadura”.
Y esta lucha por la Justicia en el Paraguay tiene nombres concretos: APP, Bañados, Campesinado, Pueblos Originarios, Salud con médicos y medicamentos, Educación gratuita de calidad, Reforma Agraria Integral, Justicia, Seguridad, Trabajo digno, Trata de Personas, Drogas, reparto de la Tierra.
  Y más en concreto, Marina Kue, Barbero, Fenaes, Universidad, Soja transgénica.
 Y, en profundidad, esa mezcla de Mafia, Impunidad, Poder, Corrupción, Narcos, Colonialismo, Politiquería, Neoliberalismo.
Y todo esto tiene  su origen, su historia, su teoría y su solución.
¿Desesperanzado? ¡No, por favor¡
“Ikatu Kuri, Ikatu Yevyta”
 Les presento un ejemplo concreto. La postergación del juicio sobre la masacre de Marina Kue.
Estaba fijado desde hacía meses para  hoy lunes 17. Sin embargo, decidieron los jueces tenerlo en junio del 2015. ¿Razones? Dicen que es porque el fiscal no tenía tiempo para convocar a los 50 testigos que tiene. Excusa rara en estos tiempos con tanta facilidad de comunicación. Ahora va a tardar en convocarlos ocho meses.
Personalmente  creo que la causa es otra. Marina Kue es ante todo un problema político. Si salen absueltos por falta de pruebas los acusados resulta que la principal causa y la única concreta presentada para hacer cesar el Gobierno de Fernando Lugo, no tiene existe. ¿Entonces? Todo lo que vino después, inclusive el actual gobierno da que sospechar de ser una conjura preparada y falsa. Simplemente nos engañaron.
Humanamente seguirán sufriendo Rubén en Tacumbú, los demorados con prisión domiciliaria en condiciones de gran pobreza y las decenas de injustamente imputados.
Ser cristiano es luchar contra esta injusticia.


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miércoles, 19 de noviembre de 2014

EN EL PAÍS DE LOS RATONES




Es un video de tres  minutos que me enviaron hace dos días y que nos dio para hora y media de programa de radio con una participación en radio Fe y Alegría 1300 AM de cuarenta llamadas telefónicas.
Resulta que en el país de los ratones estos iban cada cinco años a votar. Y, curiosamente, siempre votaban a un gato. Y por supuesto, este siempre hacía estragos en ellos.
Algunas  veces votaban un gato negro como presidente. Cuando se cansaban de sus fechorías, votaban a un gato blanco. Pero,  todos ellos hacían lo  mismo. Aprovecharse de los ratones. Por supuesto que, en los discursos electorales prometían todo. Pero, en cuanto llegaban al poder, se olvidaban.
Cansados  de tanto mal llegaron a elegir los ratones un gato blanco con manchas negras o un gato negro con manchas blancas. Pero,  nunca mejoró su suerte.
 El mal estaba que elegían siempre a un gato. A un corrupto, a un prepotente, a un desgraciado egoísta.
Al cabo de muchos años, un día apareció en el país de los ratones un ratoncito, extranjero. Y le habló claro: “Compañeros, Uds. eligen siempre mal. Eligen siempre un gato. Elijan presidente a un ratón de Uds.”.
Aquello fue tan nuevo que lo acusaron de comunista y lo metieron en la cárcel.
Pero, las ideas  no se encarcelan y las ideas de aquel ratoncito se extendieron por todo el país. Y, años después, eligieron a un ratón como presidente y las cosas comenzaron a mejorar. Lastimosamente al segundo ratón que eligieron, cinco años después, los gatos se lo ganaron y lo engordaron y gobernó como un gato.
Pero, desde entonces los ratones aprendieron dos cosas. Elegir a un ratón y no dejarlo solo para que los  gatos no se  lo ganaran. Y así fueron felices.
¿Quiénes son en el Paraguay los gatos y quienes somos los ratones? ¿Seguimos votando a los gatos?


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martes, 18 de noviembre de 2014

GENOCIDIO ACHE DE LOS AÑOS SESENTA



Nos lo relató la líder ache Alba Eiragi en un programa de radio Fe y Alegría  1300 AM.  Y emocionó a muchos de los oyentes.
Los ache fueron diezmados y los sobrevivientes jóvenes vendidos como esclavos a estancieros. Denuncia hecha con nombres y apellidos de políticos de entonces que sacaron mano de obra regalada de aquella matanza. Contaba Alba que su propio padre fue vendido cinco veces. Y años después  los sobrevivientes fueron llevados a una especie de campo de concentración, donde otro desalmado político del partido los vejó a su antojo.
Todo esto fue denunciado en el año 1974 por   Bartomeu Meliá y un grupo de antropólogos extranjeros.
Por la presión internacional, el dictador respondió a una de las entidades de los EE.UU. diciendo que todas las acusaciones eran falsas y fruto de un complot contra el Paraguay donde se vivía en Paz y Progreso. Las clásicas palabras mentirosas que suelen decir los que están en el poder, más todavía en una dictadura, cuando son cuestionados.
La dictadura nada hizo y tampoco los otros gobiernos colorados que la siguieron.
Actualmente se ha formado el grupo KUAA REKO con indígenas  ache y personas de todas las clases sociales para seguir investigando este genocidio y lograr no sólo de  los mil y pico ache que todavía quedan de esta parcialidad, sino para darles la compensación que se merecen los descendientes de los que murieron en el genocidio.
Escribo,  para terminar, algunos párrafos de la Constitución Nacional, parte Primera título II, capítulo V, sobre los Pueblo Indígenas. Ojalá los cumpliéramos.
“Los Pueblos indígenas tienen derecho a la propiedad comunitaria de la tierra, en extensión y calidad suficientes para la conservación y desarrollo de sus formas peculiares de vida.
El Estado les proveerá gratuitamente de esas tierras las cuales serán inembargables, indivisibles, intransferibles, imprescriptibles… ni ser arrendadas, estarán exentas de tributos”.

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lunes, 17 de noviembre de 2014

MÉXICO LINDO Y HERIDO




México es un país de un partido único desde hace muchos años. Eso significa el dominio  de una organización política que desde la Presidencia llega a las bases.

Un método de  cacicazgo da poder a una extensa trama de miembros del partido, extendidos por todo México que sostienen desde abajo al PRI, le pone a su servicio los votos y a cambio exigen prebendas para los caciques. 

Este partido único  tiene otros dos apoyos que lo nacen invencibles.

Una oligarquía, de la que forman parte sus  miembros más poderosos y el mundo de la mafia, medio oculto y clandestino, pero con acciones y negocios  bien firmes.

PRI, oligarquía  y narcotráfico que se interactúan y que con los métodos más crueles logran someter los intentos populares de cambio.  En México existe un miedo extendido que frena la disidencia política.

Todo esto, por supuesto con excepciones  y una de estas se da en el estado de Guerrero en la escuela de docentes de Ayotzinapa.

Hace dos meses un grupo de ellos fueron a una ciudad cercana para participar en una manifestación anti gobierno. En el camino fueron interceptados por  policías y militares. A tres de ellos los torturaron y el resto fueron entregados a los narcos. Desde aquel momento desaparecieron. Buscándolos se han descubierto tumbas de asesinados, pero  los profesionales argentinos (no mexicanos) llamados para su identificación   han declarado que en ninguna de ellas estaban los docentes de Ayotzinapa.

Otros casos, como este, pasaban al olvido por el miedo infundido a las familias por los tres poderes (gobierno, oligarquía y mafia). Pero, en esta ocasión un grupo guerrillero apoya los padres y se hizo público el hecho en México y en el extranjero.

México es un país de poca memoria histórica, pero Ayotzinapa lo ha despertado.

Una pregunta: ¿encuentra Ud.  En el Paraguay algunos rasgos políticos y sociales como los narrados de México?

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viernes, 14 de noviembre de 2014

SE POSTERGA HASTA JUNIO DEL 2015

              


Se ha postergado para junio del 2015 el comienzo del juicio a la causa de Marina Kue.
Una causa que fue presentada como la principal prueba en el juicio político del 22 de junio de 2012 en el senado al Presidente Fernando Lugo. Juicio con sentencia de antes que se hiciera y que fue un verdadero golpe parlamentario.
Una causa que hace agua por  muchas partes y que sin embargo la in  Justicia que tenemos se empeña en que siga adelante.
Se  acusa de invadir los campesinos presos y muertos una propiedad privada. Poseo el escrito original dado por el actual presidente del INDERT donde se dice que  las tierras invadidas son fiscales.  Pero, la Corte Suprema de Justicia hace más caso  a la familia Riquelme. Comienza el juicio sin saberse si las tierras son oficialmente  fiscales o no. Lo cual es una aberración jurídica.
Todo el hecho comenzó con una  orden de allanamiento, que la fiscala Quiñones convirtió en expulsión con 17 muertos.
Se  acusa a los campesinos de  asociación  ilícita criminal para delinquir. Pero las pruebas del fiscal actuante Jalij Rachid, que debió de ser sacado de la causa por la afinidad  y parentesco con Riquelme, nada prueban y han sido objeto de risa para nacionales y extranjeros que las conocieron en la audiencia preliminar.
No se ha tenido en cuenta la muerte con tiro de gracias de varios campesinos heridos en manos de algún elemento policial. Inclusive la muerte mayoritaria de campesinos y policías de aquel día, no se pueden imputar a campesinos que no tenían las armas automáticas que en pocos minutos las causaron. Se ha perdido por la fiscalía la prueba de las cápsulas de balas automáticas, que vimos por TV se les entregaron.
Este juicio postergado inexplicablemente se debe declarar  nulo y puestos en libertad los campesinos presos e imputados.


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ARNALDO GUTIERREZ ACOSTA




Fue un gran paraguayo que trabajó intensamente por su Patria y por su Fe en Cristo. Desde estas dos realidades quiero dedicarle unas palabras de agradecimiento por todos sus esfuerzos en estos dos aspectos tan importantes de la vida.
Hace cuatro años  me llamó para un proyecto desde el Ministerio de  Educación sobre los Derechos Humanos. Allí me percaté de la unión tan grande, que había en él, de Humanidad y de Valores. Y todo ello desde una gran altura intelectual. Con todas las personas, y consigo mismo, fue sumamente exigente en esto último.
Como sacerdote trabajó intensamente en Ceballos Kue y Villeta. Fue un gran apoyo para los jóvenes de la JOC en Asunción. Durante la dictadura y después,  la libertad y el respeto a las personas  fueron uno de sus grandes ideales.
 Años  más tarde  dejó el ejercicio del sacerdocio, no el ser sacerdote, y ayudó siempre pastoralmente a sus compañeros sacerdotes casados.
Fue  notable su intensa gana de vivir y siempre estaba al tanto de las luchas del Pueblo y tomaba parte en ellas. En el caso concreto de Marina Kue  fue un gran defensor de los campesinos y de su causa.
Algo, que es como resumen de todo lo anterior, fue su gran solidaridad hacia toda persona que se le acercaba solicitado un consejo, una influencia o una ayuda. Era parte de todos y de todo lo que merecía la pena.
José Antonio Pagola tiene esta frase que lo retrata muy bien: “¿Dónde hay creyentes capaces de contagiar su entusiasmo a los demás?  Necesitamos redescubrir que la Fe es sal que puede hacernos vivir de  manera    nueva todo: la convivencia y la soledad, la alegría y la tristeza, el trabajo y la fiesta”. Así era Arnaldo.
Cuando termino estas letras, echo de menos más que nunca su presencia  viva y orientadora en este nuevo Paraguay que estamos haciendo

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