jueves, 31 de octubre de 2013

CUANDO SE INTERRUMPE LA VIDA, Y SE SIGUE VIVIENDO



El ser humano, aunque solamente sobreviva, va acumulando datos en su experiencia que permite seguir adelante aun en las experiencias más duras.

Pero, ¿qué le puede ocurrir cuando si se interrumpe esta memoria de vida vivida?.

Pues que se queda como desnudo, abandonado, desconcertado, aislado y con mucho miedo ya que carece de punto de referencia. En estas circunstancias   tiene el peligro de aceptar, agarrarse,  a cualquiera idea o plan.

Dos cosas.

Primera, esta interrupción de la experiencia asimilada puede ser causada por una enfermedad o accidente o desastre natural (tsunami) o guerra o crisis económica. La causa puede ser  natural o provocada.

Segunda, esta interrupción de la experiencia asimilada puede ser aprovechada para manipular a personas o colectivos humanos.

Adelanto ya el  tema: esta técnica, en la actualidad,  está siendo rápidamente aprovechada para hacer aceptar las supuestas buenas condiciones de vida que trae, supuestamente para todos, el neoliberalismo  o capitalismo de mercado.

Por eso la pregunta obligatoria que nos debemos de hacer: esta experiencia de interrupción memoria vivida, ¿está siendo usada por este gobierno en el Paraguay?.

Comenzamos el nuevo gobierno con la interrogante de lo que se significaría eso del “nuevo” rumbo.

Y pronto, rápidamente  y sin consulta, nos colocan tres leyes y prometen la cuarta.

Si nos oponemos nos amenazan con el miedo de ser considerados como un peligro y caer bajo el ejercito a discreción total del presidente.

Nos  dicen que el presupuesto no puede ser aumentado. Inmediatamente, sin discutirse ni conocerse los criterios, se iguala el presupuesto disminuyendo los gastos sociales.

Al mismo tiempo se abre la puerta a las privatizaciones sin consulta ninguna al Pueblo que  es el soberano.

Se  anuncia una ley de seguridad para los que inviertan en el Paraguay. Esto supone la flexibilización laboral.

Y el Pueblo choqueado por todo esto, no reacciona. No sabe cómo reaccionar.

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miércoles, 30 de octubre de 2013

FABRICAS PARA DAR VALOR AGREGADO


Había tres posibilidades: enviar solamente militares, o militares y además varias fábricas, o solamente estas últimas. Y se equivocaron.


Los militares, si triunfan, lo más que van a conseguir es hacer desaparecer al EPP. Pero, no van a quitar las causas que  pudieran haber  creado ese problema.

Pero, ¿fábricas de qué?

Es necesario haber estudiado lo que agrícolamente produce el Norte de Concepción, y poner ya cinco fábricas para comenzar a darles a estas cosechas un valor agregado.

Y fábricas significa centenares  de obreros (directa e indirectamente) trabajando en ellas.

Asegurada la compra de las cosechas, más campesinos sembrarían más esos productos y haría falta darles más extensión de terreno y, al mismo tiempo, la necesidad de abrir mercados  en el Paraguay y en el extranjero.

 Y se sembrarían productos nuevos  en la zona y se necesitarían otras fábricas para darles valor agregado. Y más  nacería una espiral de riqueza.

Y, por supuesto,  se harían las rutas necesarias. Y recuerden que esto da trabajo, inclusive, para los que no tienen capacitación ninguna.
 Y el fruto serían miles y miles de campesinos  los que saldrían   de ser pobres. Inclusive, atraerían a sus familiares que marcharon a la ciudad y volverían.

También, sería un modelo para ser imitado en otras zonas del País.

Y en esas circunstancias de desarrollo a nadie se le ocurriría formar una guerrilla. Sencillamente porque no haría falta.

Pero se equivocaron. Enviaron militares y no fábricas. Seguimos atacando las consecuencias y no las causas.

Todo  lo escrito  es solamente un pobre sueño, tenido con mucho amor  y un poco de imaginación.

Pero, ¿es que no existen en el Paraguay técnicos y profesionales  que, con amor a la Patria y creatividad,  pudieran      realizar científicamente todo lo escrito?.

Y, si no los hubiera, que ocasión más buena para  venderle idea a las universidades que formarían los profesionales necesarios entre los mismos bachilleres campesinos.

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martes, 29 de octubre de 2013

INVERSIONES EXTRANJERAS



Desearía que los latifundistas nacionales y extranjeros, invirtieran más en nuestro Paraguay. Es lo menos que podrían hacer  en agradecimiento a esta tierra paraguaya. Cuya capacidad de vida siguen justa o injustamente usufructuando. Esta inversión sería dándole valor añadido a una buena parte de las materias primas, que ellos venden al mejor postor.

Sin embargo, también es necesaria la inversión extranjera. Inversión que si no cumple ciertos requisitos se convierte en otra explotación más. Estos requisitos están contendidos en la Declaración Universal de los DD.HH.  Y, por supuesto,  en la Carta Magna de nuestra Constitución Nacional.

Toda inversión tiene que ser pareja en sus ganancias y en el trabajo digna  de  credibilidad.

Toda inversión quiere ganar cada día más.  Pero,  todo trabajador necesita, también, ganar más para tener cada día una calidad  mejor de vida.

Si ambas cosas  se cumplen, bienvenidas. Si no, no queremos esas inversiones.

El problema de las inversiones extranjeras nace  en el mismo marketing que se hace para que vengan. Circulan por el mundo estas frases.

 “El Pueblo paraguayo no tiene trabajo y aguanta todo con tal de ganar algo”. El Pueblo paraguayo será pobre, pero no tonto.

“En el Paraguay no tendrá que pagar ni seguro social ni jubilación ni la presencia de un sindicato”.  

Y lo peor es que  es el lenguaje de muchos de los políticos. Y así se embolsaron buenos miles de dólares por la mentira.

Sinceramente  tenemos un Estado dominado por la Patria sojera, por la Patria  ganadera, por la Patria Empresarial y por la mafia (esta no tiene Patria). Y muchos de los políticos les rinden vasallaje con tal que les den  coimas, impunidad y rekutu.

Tenemos ese Estado achicado, ideal del  neoliberalismo.

Ud., ¿está conforme?

 Muchos paraguayos, entre los que me encuentro, disentimos de este sistema.

Este escrito habría que leerlo muchas veces ahora que dicen que van a venir muchas inversiones.

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lunes, 28 de octubre de 2013

¿SOBRAN LOS PARTIDOS POLITICOS O ES CRISIS DE REPRESENTATIVIDAD?.



Tal vez,  antes hay que responder  a otra interrogante. En la Democracia ¿siempre hubo partidos políticos?.

Atención: la Democracia (gobierno del Pueblo, para el Pueblo y con el Pueblo) nació en Grecia muchos siglos antes de que hubiera partidos políticos.

Lo de Grecia fue como un parto adelantado de la Democracia, Luego, vinieron siglos de oscurantismo con imperios, señores feudales,  reyes y dictadores.

Pero, el parto de la Democracia ya había ocurrido y algún día iba a levantar la cabeza. Por supuesto, que siempre hubo intentos de esto, pero fracasaron. Y fueron pensadores  de los siglos  XVIII y XIX los que  le dieron  la doctrina y el impulso que necesitaban estos esfuerzos.

Y la vida ya no era tan sencilla como en la antigua Grecia. Ahora había dos grupos con intereses bien diferenciados  dentro del naciente capitalismo.

La importancia de la economía incentivó lo que ya se llamaba la derecha y la izquierda. La que agrupaba a  los pocos que tenían mucho  frente a los muchos que tenían poco o nada.

Y estas agrupaciones fueron los partidos de derecha y los partidos de izquierda.  Partidos porque  por diferencias personales de sus dirigentes o por no acuerdo en la  doctrina se fueron dividiendo y dividiendo. Inclusive apareció un Centro, con una cierta inclinación a una de las dos partes.

Con el tiempo, estos grupos políticos se consolidaban. Lograron autonomía propia.

Esto pudo traer cierto alejamiento de sus bases primeras,  que se fueron mezclando ellas con otras clases sociales con distintos  intereses.

También se olvidó del trabajo del Pueblo y con el Pueblo  y de que el partido político es parte de un todo que es la Nación. En ocasiones el crecimiento propio del Partido Político y no de la ciudadanía del Pueblo, se convirtió en su casi  único objetivo.

Todo esto condujo a su crisis actual.

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“SI ES POBRE, POR ALGO LO SERÁ”



Por supuesto que por “algo” lo será. Pero, vamos a reflexionarlo un poco.

Uno dicen que se  es pobre por “vago, vicioso o incapaz”.

Comencemos por la incapacidad.

En el entorno del pobre, y por serlo, la conveniente alimentación no suele ser la mejor. Sobre todo cuando niño ha dejado de mamar, desde el primer año hasta los cinco años. No se alimenta de lo adecuado, en especial de leche, y las neuronas no se  desarrollan en sus conexiones como debieran.

 Luego, su coeficiente intelectual puede ser más bajo. Y ese ser humano no ha tenido la culpa.

 Por lo anterior no tendrá un trabajo digno en su vida. A lo más changas y changas, que por un largo tiempo desaparecen. La tentación entonces es evadirse con el alcohol.  Hay maltratos y la familia se rompe. Y el pobre es otra vez   la víctima.

Moralmente, hay tantos vicios entre los pobres  como en la clase social rica. Hay tantos de “malos” y de  “buenos” como en ella. Pero, además, los pobres soportan una injusticia, que es la causa mayor de esta pobreza. Y esa situación injusta es la que hay que  a fondo combatir.

Reconozco que esto va a ser difícil.

 Vivimos en un capitalismo decadente de mercado, que  “desde arriba” nos oprime a todos.  Sobre todos a los que no producen, porque no tienen trabajo, y a los que no consumen, porque carecen de plata. Y estos en Paraguay  son  dos millones y medios de empobrecidos.

Cifra suficientemente elevada como para declarar una emergencia nacional.

Emergencia nacional en las autoridades, que deben aumentar los impuestos y dejar de aprobar la ley  de la privatización que hoy “dicen” que van a discutir.

Emergencia Nacional  hoy 28 siendo protagonistas en la gran manifestación los mismos  empobrecidos y los ciudadanos que hacemos causa común con ellos.

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viernes, 25 de octubre de 2013

DOLOR Y PERPLEGIDAD


Una vez más ha muerto un servidor público y siguen los heridos. ¿Hasta cuando nos vamos a matar los paraguayos unos a otros? Accidentes, asaltos, asesinatos pasionales, peleas de borrachos con consecuencias mortales. Y sobre todo asesinatos de campesinos y  de servidores públicos, que quedan en el misterio.


“Es el EPP”,  nos dicen. Pero, ¿no es también una casualidad que se repite que cuando se avecina alguna manifestación grande o compromiso político difícil, el lunes 28 habrá uno de ellos y de mayor magnitud y extensión en todo el país,  hay muertes que se achacan a un causal que pareciera  acude puntualmente para distraer la atención.

Y no estoy negando cual sea la  causa verdadera de la última muerte.

Solamente digo que estamos ya cansados como Pueblo  de estas muertes de hermanos nuestros (campesinos y policías) y de la puntualidad que aparecen  como elementos distractivos.

Queremos que de una vez por todas desaparezcan estos  asesinatos y que se atrape y juzgue  a los verdaderos culpables, sea el EPP,  sicarios y narcos, o la corrupción empotrada en las fuerzas públicas.

Nuestro Pueblo exige un tiempo de paz para, con capacidad de discernir, elegir el camino que queremos, sacando de delante los impedimentos que nos están impidiendo el Cambio.


Quiero aprovechar esta ocasión para defender a los campesinos de los males que le están cayendo encima, además de las falta de políticas públicas para solucionar  su difícil situación.

Por el miedo infundido contra ellos no se soluciona  una situación que tiene sus raíces en la pobreza e injusticia. Exigimos una mayor y mejor actuación de la policía, militares, fiscales y jueces. Por su falta  de respeto a los derechos humanos con los campesinos, nuestros hermanos paraguayos, la ciudadanía ya no confía en ellos. El hambre no se cura  con atropello o enviando a inocentes a la cárcel, sino con fábricas, mercados y Reforma Agraria.

¡¡¡Vencer y vivir!!!

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OCHO MODOS DE METER MIEDO


En estos tiempos en los que no existen oficialmente dictaduras,  sí hay países que viven en el miedo.


¿Causas?.

La más fuerte es ir asesinando selectivamente  a los líderes comprometidos. En ocasiones se les camufla de abigeos. Pero, en otras ni se toman este trabajo.

La más complicada es hacerles un largo juicio del que no hay modo de salir. Pasan años y  ese miedo que produce sigue trabajando solo.

La más fácil  es decir que una persona concreta pertenece a la lista de nueve condenados por sicarios. La lista corre. Acaban no siendo nueve sino 100 los que se sienten acusados y mil los que tienen miedo de estar  entre los nombres.

La más barata es  que alguien con  poder político o policial acuse: “esa persona es sospechosa”. Y comienza el miedo entre los señalados que temen que los detengan.

Hacer allanamientos de madrugada, están prohibidos,  y actuar con brutalidad en ellos mete más miedo. Existe el terror de la noche

Existen otros miedos. Simplemente no dar una beca ganada por méritos, pero que nunca llega a realizarse porque “Ese joven va a manifestaciones y habla en ellas”.   Este miedo encierra el desencanto. Tarde o temprano esa persona discriminada en oculto, emigrará.

Las condiciones de trabajo también meten un miedo que  inmoviliza. Consiste en tener meses a una persona sentada en una oficina sin darle ninguna tarea. En ocasiones ni dispone de mesa y tiene que buscarse una silla. Psicológicamente destroza.

Está volviendo la época de los pyragues. Esa persona que asiste a nuestra reunión es la esposa del capataz. El otro es el hermano de un policía…. Y se desconfía de muchos.

El miedo comienza entre los que están más aislados. Pero se va extendiendo y tiene una labor aislante porque crea desconfianza entre todos.

Un Paraguay con miedo, no es el Paraguay que queremos.

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martes, 22 de octubre de 2013

UNA IZQUIERDA ÁRABE QUE CAMINA A LA DERIVA



No es fácil entender lo que ocurre en Egipto y en general en el mundo árabe. Pero, al intentar profundizarlo,  he encontrado conclusiones que nos pueden ayudar.

En Túnez, en Argelia y ahora en el 2013 ha habido una insurrección popular contra  gobiernos que de alguna manera coincidían en no respetar al Pueblo. Y uno de los elementos principales de esta lucha ha sido la huelga.

En Argelia para lograr la victoria se alió  la Unión General de Trabajadores y el Partido Vanguardia Socialista con la Unión de Empresarios Públicos y con los intelectuales, formando la Coalición para la Cultura y la Democracia. Cuando cuajó esta unión se les unió el Ejército para dar el golpe.

Es lo mismo que ha ocurrido en Egipto.

Entonces  sucedió lo que Frantz Fanon llama en su libro “Los condenados de la tierra” la  “disonancia cognitiva”. Partidos de izquierda con creencias fundamentales marxistas profundas, ante realidades que van contra esas tendencias, afirman y hacen  lo contrario de lo que defendían antes, racionalizando y buscando excusas para su nuevo comportamiento.

La izquierda egipcia que  antes de la Coalición defendía la huelga, ahora pide que se  acabe con el argumento que esta legitimidad conseguida con el Ejército ha sido el esfuerzo de  su lucha.

No dicen que este es una legitimidad nacionalista burguesa dentro del sistema, cuando ellos habían luchado antes por una socialista que rompiera el sistema.

Resumo lo dicho con este párrafo del sociólogo uruguayo Alberto Cruz “La burguesía árabe ha usurpado todos los símbolos del izquierda, comenzando por el lenguaje. La izquierda se ha entregado con armas y bagaje a la burguesía. Esto ha supuesto su suicidio. No es aventurado decir que la izquierda árabe  camina  hacia la nada”.

Y concluye, “En ninguna parte del mundo árabe ha habido revolución”.

Sin comentarios o, mejor, con muchos. Pero, se los dejo a Ud.

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lunes, 21 de octubre de 2013

SUGERENCIAS PARA COMPROMETERSE CON EL PUEBLO



Escribo hoy para aquellos que hayan optado por comprometerse con la suerte de los empobrecidos del Paraguay y  del mundo. Y me inspiro en un  escrito de Frei Betto.

Ante todo el que eligió esta opción ha de mantener siempre viva la indignación cuando vea  cómo se está deshumanizando a alguien.  Así, nunca podrá acostumbrarse a ver un sin trabajo  o  un hambriento.

 “Los pobres  son personas privadas injustamente de los bienes esenciales para vivir. Por eso estamos a su lado. Por una cuestión de Justicia, Solidaridad y de Amor”.

Para eso le va a ayudar mucho la exigencia de tener un modo de vivir acorde a cómo piensa.  Un grado de austeridad grande en la vida  es necesario para comprometerse de verdad con los que nada o poco tienen. La cabeza piensa donde pisan los pies.

Por deber,  criticará muchas veces la falta de humanidad de la sociedad. Pero, nunca  se olvidará de criticarse  a si mismo.  Esta autocrítica sincera y constante es parte esencial de su vida.

Así, poco  a poco, irá creciendo en él o en ella el hombre y la mujer nuevos.

 Esto comúnmente se descuida y no sirven los que tienen dos o más caras. Puede ser un buen militante  pero, al mismo tiempo, ser un mal padre o esposo. O viceversa: ser un buen padre o esposo pero, al mismo tiempo, ser un corrupto político. Y si esto se diera en la realidad, nunca será ni un buen cristiano ni un buen revolucionario.

Seguramente, al acabar de leer esto, Ud. dirá que se pide demasiado. Inclusive, hará Ud. la lista de  los que conoce que se dicen comprometidos y los borrará por no cumplirlo. Y se lo agradezco. Ha sido Ud. sincero.

Y, sin embargo, este es el tipo de hombre o de mujer que necesitamos. Para serlo hay que prepararse pero que muy bien.

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DIOS ESTÁ ENTRE NOSOTROS


No estoy de acuerdo con el Dios concebido por Aristóteles, lejano e indiferente, que nos creara y no abandonó luego. Como uno de esos padres deshumanizados que se olvidan de sus hijos.

Dios es de otra manera.

Dios ha llegado y está ente nosotros.

Unos, lo interpretan esto como que está “dentro de nosotros” cuando nos abrimos a El.

Otros, que se manifiesta Dios en  acontecimientos grandes o importantes. Un terremoto. Una desgracia. Un nacimiento querido.

Otros, que está cercano y se hace presente en las obras mediante las obras buenas de los demás. En esto estoy más conforme, pero todavía no expresa toda la cercanía de Dios.

Dios habita “intimior intimiore meo” (más íntimamente  que lo que es más íntimo mío), seamos buenos malos, lo aceptemos o no a El.

El filósofo Xavier Zubiri nos lo recordaba el otro día: “El ser humano es experiencia de Dios, lo que significa que Dios no es algo externo a lo que ha de llegar, sino que lo descubrimos  en el núcleo fundamental del ser viviente”.

Yo añadiría y “actúa en todo ser viviente”. Y desde allí nos inspira hacia “ser felices”.

Pero una cosa es la acción inspiradora de Dios  y otra cómo actúa inspirando.

Y no necesariamente el ser humano, la fuente desde donde  actúa “tiene que conocer la historia completa”. O sea ni siquiera tiene que conocer o aceptar la autoría inspiradora de Dios.

Vamos a decir todo esto más claro.

Dios nos inspira desde los que nos rodean, tengan Fe estos o no. Simplemente está inspirando esa parte buena que todo tenemos y que al mostrarse al exterior nos hace bien a los otros que le rodeamos.

Comprendo que esto habría que  conversarlo largamente tomando un mate. Pero es interesante. Para mí es importante. Es una de las dos cosas que me da fuerzas para luchar.

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viernes, 18 de octubre de 2013

PRIMER FORO DE LOS BAÑADOS



Mañana domingo desde las 8,30 de la mañana se tendrá en el Centro Comunitario del Bañado Sur (junto a radio Solidaridad) el Primer Foro de las organizaciones sociales y populares de los Bañados  con el lema “Ñamopu’a Bañado”.
Tras la acreditación e inscripción, tendrá tres partes.

Por la mañana: el nuevo marco de las leyes de Cartes y su influjo en los Bañados.  Análisis en ellos de las tierras y de las fuerzas populares y conservadoras.  A continuación un debate entre  los asistentes.

Desde las 11:00 cuatro mesas temáticas sobre: Salud y Programas Sociales, Educación , Tierra y Trabajo.

Por la tarde: presentación y sistematización de todo lo tratado. Bases de materiales de reflexión en las semanas posteriores del Foro y Declaración Oficial del Foro.

Al final tendremos una evaluación y un momento artístico musical.

Es muy interesante el momento actual social y político de  los Bañados. De la antigua indiferencia sobre estos temas se ha pasado al interés  a la formación de pequeños grupos cada uno    y de estos al deseo y necesidad de relacionarnos todos  para presentar un frente común frente a nuestras necesidades.

En el fondo influye el abandono del Gobierno y de la Municipalidad de Asunción en estas zonas. Proceden como si no existiéramos  y no nos tienen en cuenta para casi nada.

Inclusive se toman decisiones en contra de nuestros intereses  y de nada han servido nuestras protestas. Más bien usan a pobladores empleados en la Municipalidad para dividirnos o querer acallarnos por miedo.

Hay llegado la hora de despertarnos, como lo estamos haciendo de organizarnos como lo estamos haciendo y de tomas nuestra dirección, como queremos hacerlo.

Los pobladores de los Bañados somos ciudadanos de primera como deben de ser todos  los que vivimos en esta hermosa tierra y el no tener bienes económicos no es  razón para discriminarnos.

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jueves, 17 de octubre de 2013

NACE LA COORDINADORA DEMOCRÁTICA



 Nosotros y nosotras, los y las representantes y dirigentes/as de organizaciones sociales, partidos y movimientos políticos, grupos sindicales, campesinas, populares, estudiantes secundarios y universitarios, organismos no gubernamentales, de ciudadanos patriotas y sectores ciudadanos no organizados” el  14  de octubre delante del Panteón de los Héroes fundaron  la Coordinadora Democrática


“Convenimos, en elaborar el presente acuerdo político-gremial de alcance nacional, por el cual acordamos:

1-instalar la coordinadora democrática, como una herramienta de organización y movilización de carácter amplio y diverso para encarar la lucha unificada del pueblo paraguayo.

2-que coincide en una caracterización del gobierno del presidente Horacio Cartes y que analiza e interpreta la coyuntura nacional e internacional, donde se vislumbra una ofensiva neoliberal tardía con las recetas del FMI y del BM, en contra de los intereses de la clase trabajadora, campesina e indígena y en detrimento de la soberanía del pueblo paraguayo.

3- Y que comparte una estrategia y un plan de lucha común, así como una agenda de reivindicaciones o consignas generales y particulares que se detallan en este documento de acuerdo”.

La Coordinadora Democrática lucha “contra la concentración absoluta del poder público en manos del presidente, el plan de privatizaciones y de congelamiento salarial emprendida por el gobierno cartista con la ley de alianza público-privada y la ley de responsabilidad social, leyes que deben ser derogadas o rechazadas de forma inmediata, contra las acciones y políticas violatorias  de la libertad sindical de los trabajadores del sector público y privado, contra la concentración de tierras, la criminalización de la lucha social y la falta de políticas públicas para la reforma agraria, contra los tarifazos y el aumento de precios del combustible y de artículos básicos de primera necesidad de la canasta familiar, etc. “.

Es interesante una lectura completa y reflexión colectiva  en grupos y organizaciones de este documento. Marca toda una acción para este momento.

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miércoles, 16 de octubre de 2013

NOTICIA IMPORTANTE



DESDE HACE MESES ESTAMOS TENIENDO INCONVENIENTES CON EL DESAGUE CLOACAL DE LA CALLE 35 PTDAS. C/ SAN PEDRO. EL DÍA LUNES EN HORAS DE LA MAÑANA CAYO UN AUTOMOVIL EN EL BACHE CAUSADO POR EL DESAGUE, Y ESA MISMA TARDE OTRO QUE NO HA PODIDO SALIR NI CON AYUDA DE LA GRUA.

NO ESTAMOS DE ACUERDO CON LOS FUNDAMENTOS QUE DA ESSAP, Y TAMPOCO QUEREMOS LA PRIVATIZACIÓN DE LA ESSAP.  PA´I OLIVA

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